احمد رضا بسیج گفت: پیامبر اکرم(ص) را از همان درختی آفرید که دیگر پیامبران و امینان خود را به وجود آورد که عترت او بهترین عترت­ها و خاندانش بهترین خاندان­ها و درخت وجودش از بهترین درختان است. در حرم امن خدا رویید و از جنبه­  تجرّد روحانی انسان کامل، و کمال اعتدال وجودی او که بالفعل است باید مظهر تام جمیع اسماء و صفات الهی باشد. زیرا از آن­جانب امساک نیست و این­جانب هم نفس در کمال اعتدال و استواء است. لذا کمالات انسانیه که برای نفوس ناقصه امکان دارند برای انسان کامل بالفعل واجب­اند. این مرتبه­ ي شامخ عقل مستفاد به اصطلاح ارباب قلوب، قلب نامیده می­شود.

وی گفت: این چنین فرد را آدم و انسان کامل و جام جهان­ نما و آیینه گیتی ­نما گویند و به اسامی بسیار دیگر نیز نامند و در موجودات داناتر و بزرگ­وارتر از او موجودی نیست که زبده و خلاصه­ موجودات است و تمام عمّال کارخانه وجود از اعلی تا به اسفل از ملائکه کروبی تا قوای منطبع در طبایع، از عقل نخستین تا هیولای اولی خادمان اویند و گرد او طواف می­کنند

بسیج گفت: قاعدتاً انسان كامل مي­بايستي به حكم صدارت در آفرينش و وساطت در فيوضات رحماني، خود داراي همه­ي كمالات و صفات حسنه باشد و به تعبير ديگر چون انسان كامل تجلّي حق در مرتبه­ي اسماء و صفات است، پس خود مزيّن به همه­ي اسماء و صفات پسنديده خواهد بود كه در سطور پيش گفته نيز متذكّر شديم.